История и политика в «Опытах» Монтеня и в хрониках Шекспира

Исследовав духовное состояние того века, сегодня уже многие ученые подвергли сомнению гипотезу (гипотеза — потому что прямых доказательств нет), что Шекспиром был стратфордский обыватель Уильям Шакспер. В Лондоне построен театр «Глобус» — точная копия шекспировского. Там идут пьесы Шекспира с участием замечательных актеров, проводятся конференции; последняя, летом 2005 года, была посвящена всем неортодоксальным претендентам. [...]

В хронике «Жизнь и смерть короля Джона» поставлен опасный вопрос о соотношении политики и религии в жизни государства — вопрос, который с необычайной смелостью решает Монтень в тех главах, где он говорит о религиозных войнах в современной ему Франции. Те, кто разжигает религиозный фанатизм и ненависть толпы к «еретикам», вызывают у Монтеня негодование, так как, по его мнению, они всего лишь преследуют собственные честолюбивые или корыстные цели: «Заметьте, разве мы не лепим, как из воска, противоположные формы из столь правильного и твердого вероучения? [...]

Страницы: 1 2 3

Драма «Буря» (1611 или 1612 г.) содержит единственную в произведениях Шекспира обширную цитату из «Опытов», из главы «О каннибалах». Еще в конце XVIII в. комментаторы установили, что Шекспир несомненно имел перед глазами текст этой главы в переводе Флорио и передал его довольно точно, лишь с небольшими изменениями. До настоящего времени драма «Буря» не получила убедительного истолкования. Она представляет интерес в связи со многими идеями «Опытов», и, поскольку она менее известна широкому читателю, чем другие произведения Шекспира, будет полезно напомнить ее содержание и дать ее общую трактовку.

[...]

Страницы: 1 2 3 4

Трагедия Шекспира «Гамлет» еще в конце XIX в. привлекла внимание исследователей темы «Шекспир и Монтень». Существует обширный список параллелей, обнаруженных в тексте трагедии и в «Опытах» Монтеня, поставлен вопрос о влиянии философии Монтеня на Шекспира в трагедии «Гамлет». Однако сопоставления философских воззрений Монтеня и Шекспира не привели еще к каким-либо общепринятым выводам, кроме признания, что в их взглядах отразились глубокие противоречия эпохи. Тезис о противоречивости мировоззрения Монтеня является общим местом в критических работах. Известно, что Монтень не заботился о том, чтобы привести свои суждения в стройную систему. Однако, несмотря на то, что мы находим у Монтеня казалось бы противоположные суждения, при постоянном и внимательном чтении «Опытов» в характере автора можно обнаружить цельность, а в его взглядах — единство основных принципов. Поэтому вряд ли справедливо говорить об «эклектизме» его философии.

[...]

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

В вопросе о соотношении закона и необходимости в жизни государства «Опыты» могли оказать самое непосредственное воздействие на Шекспира. Этот вопрос с особенной ясностью и глубиной Шекспир ставит именно в хрониках, написанных в 1596—1597 гг., когда он начал читать Монтеня, который обращается к этой теме во многих главах.

[...]

Страницы: 1 2 3

Монтень обогатил мировоззрение Шекспира. Не только собственные наблюдения и мысли Монтеня, но и многочисленные примеры и рассуждения, почерпнутые Монтенем из сочинений античных авторов, углубили мышление Шекспира. В «Опытах» около 400 цитат и примеров из Плутарха, около сотни цитат из поэмы Лукреция «О природе вещей», одного из самых дерзких материалистических произведений римской философии и поэзии, цитаты и пересказы из сочинений Платона, Аристотеля, Сенеки, Цицерона, Тацита, Тита Ливия и других авторов. «Опыты» — квинтэссенция древней мудрости, которую жадно впитывали образованные люди эпохи Возрождения. [...]

Страницы: 1 2