Правитель как Человек - Часть 2

Вместе с тем Монтень осуждает жестокость во всех ее проявлениях, хотя и признает вслед за античными историками, что насилие в политике неизбежно, а борьба в жизни общества является естественным состоянием. Бессмысленная жестокость, пытки и издевательства над поверженным врагом вызывают у Монтеня страстное негодование. В этом отношении Шекспир особенно близок Монтеню. Шекспир усиливает трагизм противоречия между политикой и человечностью и показывает сложность оценки исторических лиц.

Шекспир всегда изображает правителей не только в государственной жизни, но и в их отношениях с друзьями и близкими, создавая многосторонние характеры, наделяя королей общечеловеческими достоинствами и слабостями. Исследователи темы «Шекспир и Монтень» приводят некоторые параллели в тексте хроники «Король Ричард II» с текстом «Опытов» и недоумевают, почему могло возникнуть сходство. Если же признать, что Шекспир уже в 1596 г. начал читать Монтеня в переводе Флорио, сходство легко объяснить.

Например, в третьей сцене первого акта хроники Шекспира происходит любопытный диалог между старым герцогом Гонтом и его сыном Генрихом Болингброком, которого Ричард II приговорил к изгнанию. Гонт советует сыну рассуждать, «как мудрецы»: представить, будто он отправился в путешествие или спасается от чумы, вообразить, что не король изгнал его, а он — короля. Этот совет напоминает некоторые места главы «О том, что наше восприятие блага и зла в значительной мере зависит от представления, которое мы имеем о них». Особенно ощутимо идейное и стилистическое сходство ответной речи Генриха и размышлений Монтеня. Генрих возражает отцу: Кто сможет удержать в руке огонь. Лишь мыслью о морозах на Кавказе?

Иль утолить голодный аппетит

Одним лишь представлением о пире.

Кататься голым в декабре по снегу,

Воображая в мыслях летний зной.

Признавая, что силой воли можно ослабить страдание, Монтень добавляет и возражение: «Можем ли мы заставить нашу кожу поверить, что удары бича лишь щекочут ее? Или убедить наши органы вкуса, что настойка алоэ — это белое вино?… Можем ли мы побороть общий закон природы, согласно которому все живущее на земле боится боли?».

В главе «О существующем среди нас неравенстве» Монтень говорит об истинной сущности и ценности людей, о том, что король не может судить верно о людях, его окружающих, поскольку видит только маски и личины. Существующая в обществе иерархия скрывает подлинную ценность людей. Сопоставление этой главы с текстом хроники Шекспира «Король Ричард II» убеждает в том, что Шекспир уже в 1595—1596 гг. внимательно читал Монтеня, и, возможно, прочел именно эту главу ранее всех других.

Монтень призывает судить о человеке по свойствам его души и тела: «Пусть он отложит в сторону свои богатства и звания и предстанет перед вами в одной рубашке. Обладает ли тело его здоровьем и силой, приспособлено ли оно к свойственным ему занятиям? Какая душа у него? Прекрасна ли она, одарена ли способностями и всеми надлежащими качествами? Ей ли принадлежит ее богатство или оно заимствовано? Не обязана ли она всем счастливому случаю? Может ли она хладнокровно видеть блеск обнаженных мечей? Способна ли бесстрашно встретить и естественную и насильственную смерть? Достаточно ли в ней уверенности, уравновешенности, удовлетворенности? Вот в чем надо дать себе отчет и поэтому надо судить о существующих между нами громадных различиях».