Предисловие к рассказу о японском театре

Книга эта принадлежит перу Гундзи Масакацу — профессору Токийского университета Васэда. Крупнейший в Японии специалист-театровед, он всю свою жизнь (Гундзи Масакацу родился в 1913 году) отдал изучению национальных форм японского сценического искусства, ратуя за их сохранение и развитие. Именно этой задаче служат многочисленные работы Гундзи — и глубоко научный труд «Выразительность кабуки» (Токио, 1959), раскрывающий пути становления этого замечательного жанра японского театрального искусства, и великолепно оформленная, с большим количеством иллюстраций книга «Бунраку» (Токио, 1966), характеризующая особенности другого театрального жанра Японии, и многие другие. Данная книга также посвящена искусству прославленного театра кабуки. Вышедшая у себя на родине, в Японии, под названием «Введение в кабуки», она выдержала несколько изданий — разве это не является свидетельством того интереса, который проявляют театральные круги Японии к театроведческим трудам профессора Гундзи.

Во-первых, она представляет собой театроведческую работу, посвященную одному из направлений мирового сценического искусства, каким является искусство кабуки. В книге освещаются важнейшие вопросы развития и специфики этого театрального жанра. Можно с уверенностью сказать, что по прочтении ее у любого, даже неподготовленного, читателя создается полное и ясное представление об этом театре. В книге характеризуются пути становления кабуки, при этом рассматриваются и театральные формы, исторически предшествовавшие его появлению; подробно анализируются конструкция театра, состав зрителей и актеров, специфика жизненного уклада, метод их подготовки; особое внимание в ней уделено драматургии кабуки, актерской технике, оформлению сцены и даже таким специальным вопросам, как декорации, грим, освещение и т. д.; наконец, в книге немало страниц отведено показу связей театра кабуки с обществом. Уже одного перечня проблем, стоящих в центре внимания автора, достаточно, чтобы убедиться в том, насколько полно проф. Гундзи анализирует искусство кабуки, насколько широк круг затрагиваемых в ней вопросов, имеющих значение для театральной теории как таковой. Театр кабуки существенно отличается от европейского театра, к которому привыкли мы и в рамках которого развивается деятельность наших театральных работников. Поэтому читатель найдет в книге Гундзи Масакацу много таких сведений, которые неизбежно воспринимаются как новые, порою даже необычные. Но они расширяют горизонт наших знаний о мировом театральном искусстве, а следовательно, и самую базу для теоретических изысканий в области современного театра.

Во-вторых, книга Гундзи Масакацу является исследованием, посвященным одной из сторон художественной культуры современной Японии. Следовательно, она может быть отнесена к такого рода литературе, которая в нашей науке составляет целое направление — так называемое японоведение, занимающееся изучением различных сторон жизни Японии. В таком своем качестве эта книга для нас не менее ценна, чем чисто театроведческое исследование, ибо она помогает нам глубже понять специфику художественного творчества японского народа, углубляет наши познания в области японской литературы и других важнейших элементов японской художественной культуры. А это в свою очередь ведет к расширению наших знаний в области истории, этнографии, фольклористики Японии. И в самом деле, как дополняют, например, наши представления об атмосфере, царившей в феодальной Японии, содержащиеся в книге краткие, но выразительные характеристики влияния общественных процессов на искусство кабуки в различные периоды его развития! Будучи одним из театральных жанров Японии, кабуки в прошлом чутко реагировал на изменения социально-политической обстановки в стране, всегда был в центре внимания властей, объектом политики которых он являлся.