Полоний

Воспользуемся опять мнением Гете. В названном романе актер, назначенный сыграть Полония, говорит о нем: «Обещаю подать на сей раз в комическом виде весьма почтенного человека; постараюсь в тех местах, где надо, как можно более выигрышно изобразить присущие ему спокойствие и равновесие, суетность и важность, учтивость и развязность, независимость и опасливость, чистосердечное лукавство и лживую правдивость. Я курьезнейшим образом представлю и преподнесу эдакого седовласого, добросовестного, неизменно приспособчивого полуплута, в чем большую помощь окажут мне грубоватые и резковатые мазки нашего автора. Я буду говорить, как книга, когда подготовлюсь заранее, и как шут, когда разойдусь. Я буду глупцом, подлащиваясь ко всякому, и хитрецом, не желая замечать, что меня поднимают на смех».

Таков в самом деле этот царедворец, по-видимому, самый близкий к трону. Если Розенкранц и Гильденстерн показаны только в качестве придворных, то Полоний обрисован шире. Полоний учит, как соблюдать достоинство в обществе, где каждый живет сам по себе, стремясь к своей выгоде. Почти каждое из предписаний проникнуто недоверием к людям и рекомендует осторожность в общении с окружающими. В целом весь этот кодекс житейских правил характерен для индивидуалистической среды. В нем совершенно отсутствуют элементы общественного или гражданского характера. Нет ни слова о сочувствии или помощи другим людям. Житейская «мудрость» Полония помогает увидеть его характер, взгляды на жизнь, отношение к людям.

Полоний, правда, не уверен в том, что Лаэрт выполнит его заветы, и посылает Рейнальдо проверить, как ведет себя сын в Париже. Есть, однако, в трагедии персонаж, который следует некоторым из советов Полония. Он скрывает свои мысли, прост с окружающими; к нему напрашиваются в друзья, но он хорошо разбирается в людях и умеет отличить притворство от искренности; остерегается раньше времени вступать в ссору, а потом действует так, что бояться его начинает недруг. Читатель уже догадался — так ведет себя Гамлет! В лучшие стороны человеческой натуры Полоний не верит. Он знает это прежде всего по себе: «Я знаю сам, Когда пылает кровь, как щедр бывает язык на клятвы». Иначе говоря, клятвы — пустые слова.

Полоний, однако, верен тем понятиям, которым поучает сына. Его главная забота, чтобы сын и дочь соблюдали внешнюю честь и достоинство. Понятия Полония о чести иные, чем у Гамлета. Полонию достаточно внешнего ее соблюдения: не столько быть честным, сколько казаться им. Между его проповедью внешней добропорядочности и действительным поведением наблюдается резкое расхождение. Со своим подручным Рейнальдо Полоний откровенен. Поучая его, как узнать о поведении сына посредством лживых обвинений, он сводит свой урок к еще одному правилу, не вошедшему в «официальный» кодекс: Приманка лжи поймала карпа правды; Так мы, кто умудрен и дальновиден, Путем крюков и косвенных приемов, Обходами находим нужный ход.

Вот в чем существо «мудрости» Полония! Это мудрость царедворца, изощренного в интригах, идущего к цели не прямыми путями, умеющего действовать тайком, скрывая истинные намерения. Если гуманисты создали идеал «придворного» как человека большой культуры, то Полоний придворный реальный, такой, какими были приближенные монархов во все времена.

Он получил хорошее образование, в годы учения участвовал в любительском представлении «Юлия Цезаря», и мы можем не сомневаться, что пьеса была на латинском языке, как то было принято и в университетах. Знание латыни было необходимо государственному деятелю, ибо законы и дипломатические послания в средние века и в эпоху Возрождения писали на латыни.

Если в молодости он, по собственному признанию, отдал дань увлечениям, теперь он за строгую нравственность. Сознавая, что он сам с годами изменился, Полоний признает, что крайности свойственны не только молодежи: Наши годы так же склонны чересчур далеко заходить в расчетах, Как молодости свойственно грешить Поспешностью.

Если у вас есть интернет магазин или любое малое или большое предприятие, то вам может сильно облегчить жизнь 1с бухгалтерия. Этот пакет программ прост в освоении и эффективен в использовании.

Еще раз надо обратить внимание на глубокие значения, таящиеся в шекспировском тексте. Слова Полония— сентенция или афоризм, претендующие на обобщение. Для Полония вообще характерно выражаться поучительными фразами. Но в данном случае мы встречаемся с речью-бумерангом. Именно торопится с выводами и ошибается Полоний. Что же касается второй части его сентенции, то ее оправдывает не только горячность Лаэрта, но и поспешность Гамлета, причем его поспешный необдуманный удар оказался роковым для Полония.

Еще одно изречение Полония должно привлечь наше внимание. Решив, что безумие Гамлета вызвано любовью к его дочери, Полоний изрекает: Здесь точно исступление любви. Может показаться, будто царедворец согласен с мыслью Гамлета о том, что идеальный человек не должен быть рабом страстей. Гамлет мечтает о гармоничном человеке, а для Полония страсти — помеха в стараниях обеспечить успех и благополучие в свете, где каждый старается обмануть другого или использовать в своих целях.

Следуя приему самохарактеристики, Шекспир вкладывает в уста Полония слова, ясно показывающие, чему он посвятил свою жизнь: Свой долг и душу я блюду пред богом И пред моим высоким королем. Он советовал сыну быть верным самому себе и был в этом отношении последователен. Он служил своему монарху верой и правдой и, можно сказать, погиб на посту, приняв па себя удар, предназначавшийся королю.