Достоинства книги

Все эти достоинства книги Гундзи Масакацу позволяют говорить о ней как о работе, которая представляет безусловную ценность и для наших театральных работников — теоретиков и практиков — и для более широких кругов читателей, стремящихся расширить свои знания в области культуры Японии — страны, интерес к которой у нас беспрерывно растет.

Заключая в себе общие данные о театре кабуки, книга далеко выходит за рамки простого введения в искусство этого театра и в этом отношении отличается от изданных у нас нескольких работ о кабуки, носящих чисто информационный характер. Кроме уже отмеченных достоинств, она характерна еще и тем. что поднимает ряд важных теоретических проблем философско-социологического проблему национального наследия в современной Японии.

Как должно относиться к старому, ставшему классическим национальному искусству в условиях стремительных социальных изменений и широкого, осуществляющегося в мировом масштабе культурного обмена, каков путь создания но вого национального искусства и использования его традиций — эти вопросы во весь рост встают перед японской художественной интеллигенцией, в том числе и перед работниками японского театра.

Эту проблему Гундзи поднимает применительно к искусству кабуки. Собственно, вся его книга в конечном итоге написана с целью постановки и решения этой проблемы. Констатируя упадок этого театра в Японии, он авторитетно заявляет, что «его утрата нанесет серьезный ущерб национальному искусству Японии». Именно исходя из этого, автор книги и выдвигает задачу бережного отношения к традициям кабуки, использования их в интересах японского искусства сегодняшнего дня. Но профессор Гундзи далек от того, чтобы настаивать на сохранении и канонизации всего того, что создано в рамках искусства этого театрального жанра. Он ратует прежде всего за его глубокое изучение и использование арсенала его великолепных средств, его драматургии на основе научных данных. Президент японского театрального общества Каватакэ Сигэтоси в предисловии к первому изданию книги отметил: «Гундзи любит красоту кабуки и в достаточной степени сознает его национальное значение. Он говорит о необходимости критически и заново рассмотреть вопрос о путях его развития в настоящее время, и в этом отношении я с ним солидарен».