Ногаку

Расцвет саругаку и дэнгаку происходил примерно в одно и то же время. Пьесы обоих жанров повсеместно игрались во время храмовых праздников. Но сначала к дэнгаку относились с большим предпочтением. Другими словами, во время храмовых церемоний главным представлением являлись дэнгаку, а саругаку отводилась лишь роль интермедий.

Широкое использование дэнгаку и саругаку во время храмовых праздников породило многочисленные труппы профессиональных актеров этих жанров. Наиболее выдающимися стали труппы Ямато-саругаку и Оми-сару гаку. Благодаря тому, что сёгун Асикага Ёси-мицу стал покровительствовать Канъами и Дзэами — актерам труппы Ямато-саругаку, — последние добились того, что жанр саругаку оттеснил дэнгаку на второй план, и обеспечили независимое развитие и совершенствование саругаку-ноноо. Так появился жанр но-гаку.

Благодаря покровительству сёгуна талантливые актеры Канъами и его сын Дзэами смогли превратить ногаку в самый выдающийся драматический жанр той эпохи. Но хотя жанр ноо, родившийся из дэнгаку, должен был развиваться и дальше, наполняясь драматическим содержанием, в действительности в нем усилились чисто лирические элементы. В этом он достиг больших высот, но в то же время замкнулся в узком мире эстетических символов. Темой ноо стали прошлое императорских династий и потусторонний

Роль красавца мужчины Пкусима из пьесы «Эдзима-кусима». Актер Накамура Каидзабуро.

В противоположность этому фарсы-кёгэн, родившиеся среди простого народа, продолжали сохранять реалистический дух и были тесно связаны с существующим обществом, В кёгэнах проявились свойственные саругаку элементы сатиры, и они могли бы стать единственным в японском театре законченным комедийным жанром, но с тех пор, как ногаку превратились в представления, использовавшиеся самураями во время праздничных церемоний, а кёгэны стали включать в репертуар совместно с ноо, они сохранили значение лишь развлекательной интермедии, пошли по пути формализма, отойдя от тем живого, реально существующего общества.

Начиная с периода Хэйан и вплоть до средних веков в Японии, помимо описанных выше основных жанров, появились и другие жанры театрального искусства, которые становились составными элементами кабуки.

Ниже мне хотелось бы сказать несколько слов о кукольном театре нингё дзёрури, который наряду с театром кабуки являлся одним из двух величайших жанров народного театрального искусства в период Эдо.

Нингё дзёрури чаще и больше других жанров соприкасался с кабуки. О его влиянии на кабуки я расскажу в соответствующих разделах книги. Здесь же отмечу лишь, что по характеру пьес нингё дзёрури несколько старше кабуки.